中国民俗学会会长刘魁立如是说：“其实清明节有着丰富的文化内涵。中国人重孝道，讲求慎终追远，其中一个很重要的表现就是祭拜祖先。孝敬老人，敬重祖先，这是中华民族的一种优良传统，应该发扬光大。如果仅把清明节简化为烧纸，这就把清明节看窄了，把它简单化、消极化了。从积极方面来看，可以把清明节上升为一种高昂的情绪，缅怀先祖、先烈、先人。” 刘魁立认为，清明节在今天来说，除了要祭奠炎帝黄帝等先祖，祭奠家族的祖先，还可以亲近大自然，在春天的气息里，感觉到天人合一的气氛，在祭奠先祖的同时，怀念自己的历史，使人们有一种历史厚重感，让大家更加热爱现在的社会。

　　著名民俗学家乌丙安认为，清明是个快乐的节日。这同大多数人对清明节的理解并不相同。乌丙安认为，传统的清明节应有三层含义：一是踏青。古人在清明节最重要的活动是去郊游、打秋千、踢球。无论南方还是北方，人们都会欢快地迎接春天的到来。清明过后，人们就开始种地了。《清明上河图》中的繁华不是表现去上坟，而是去玩乐。至于唐代杜牧诗中的“断魂”，是因为忘我地玩而断魂，而不是因为祭祀。二是植树。春天是植树的大好时节，人们以这样的形式迎接春天的到来。三才是我们通常说的祭奠先人。

　　浙江省民间艺术研究会副会长、民俗专家吴露生建议，今人过清明节，宜耕种，宜追远，应该注重其核心价值，而不能拘泥于民俗中一些负面的表象，不要让一些陋习破坏了这个节日“气清景明”的初衷。这话说得有道理。清明节意味着一种尊重生命的仪式，其内涵的精华部分在于，向已逝的亲人、祖先庄重地送上思念与敬意。因为他们的辛劳和奋斗是我们继续前行的起点。重扫墓形式，甚至引发山林火灾，无疑是对传统文化的一种误读。

［此帖子已被 天山雪莲 在 2008-3-31 18:16:27 编辑过］

画好，背景音乐更好听。

这是清朝画家的复制品，没有明朝的画得好。