老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又太极生两仪！

这“一”是怎么把个“二”生出来的呢！

古今中外众说纷云！

待游医来说说看

《淮南子》有说：“一而不生，故分阴阳，阴阳合和万物生。故曰一生二，二生三，三生万物”
这家伙是用“一分为阴阳”来解说“一生二”
从这么看来这个“二”就是阴阳。
就是矛盾论和统一论！
朱熹把这个现象认为是每个事物都普遍存在的规律。是阴阳两个相对的方面。“一生两”论！

有点事先下！待续

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

我对于这句话的理解，这说的是“真空妙有”。

引用：

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原文由 sairicai 发表于 2007-3-12 13:48:37 :

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

我对于这句话的理解，这说的是“真空妙有”。

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阿弥陀佛！善哉！

我才讲到道！施主已到佛了！

西方极乐世界！妙有净土！

引用：

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原文由 游医家族 发表于 2007-3-12 8:30:12 :
有点事先下！待续

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《朱子语类》有云：每个便生两个。就一个阳上，又生一个阳，一个阴。就一个阴上，又生一个阴，一个阳。

这就缘分子裂变的无穷序列了！

《素问》中也说：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可万，万之大不可胜数，然其要一也

阴阳在这被看成了宇宙万物的普遍大法了

把“一分为二”作为对“一生二”的理性阐释应该不为错，但还不能说是真正溯本求源了。因为除了抽象的“阴阳”外，一定还须有数字“二”的形而下的表象。那么这个“一”和“二”是怎么表象呢？《黄帝内经》有云：一分为二，谓天地也。

呵呵！看来，毛泽东哲学中最流行的观点：“一分为二”看问题！也是从古人这借来的！

“一分为二”既说明了“一生二”的真象！也把“太极生两仪”的秘密点穿了！所以分出来的“二”本是指天和地从混纯一团中分化和独立出来的结果。这就是道家和《周易》暗示的“一生二”创世神话的重要信息。