《蜗居》热播以后，富养女儿之说俨然成了社会共识。可什么是富养，怎样富养，富养到什么程度，大家却各说各话，难有公论。很多人好像把富养界定在物欲的满足或者情感的娇纵上。我却觉得对待孩子必须以品德教育为本，至于物质和情感的满足则要根据具体的需要而定，盲目地以富养女，恐怕适得其反，《红楼梦》里就有个沉痛的例子。

从物质和尊严角度来说，夏金桂绝对是个富养出来的女孩子。她出身于富贵非凡的“桂花夏家”，从小读书识字，比王熙凤还有文化。因为“从小时父亲去世的早，又无同胞兄弟，寡母独守此女，娇养溺爱，不啻珍宝，凡女儿一举一动，他母亲皆百依百顺。” 可是从小从物质到情感的绝对满足未必会开阔一个人的眼界，也未必会提高一个人的见识，更不见得能保证一生的幸福。夏金桂的富养结果是让她“未免酿成个盗跖的情性：自己尊若菩萨，他人秽如粪土。”以至这位“外具花柳之姿，内秉风雷之性”的姑奶奶一出嫁就把薛家闹得天翻地覆，搅得鸡犬不宁。

表面上看金桂是胜利者，结婚不到两个月，就压倒了薛蟠，气倒了薛姨妈，撵走了香菱，可是她究竟得到了什么？丈夫不敢回家，婆婆和小姑子不理她，连她从小的丫头都成了对手，这位自幼在母亲的“娇养溺爱”中长大的姑娘最终得到的是寂寞和疏离。她只得“纠聚人来斗牌掷骰行乐。又生平最喜啃骨头，每日务要杀鸡鸭，将肉赏人吃，只单是油炸的焦骨头下酒。吃得不耐烦，便肆行海骂，说：‘有别的忘八粉头乐的，我为什么不乐。’”

然而她快乐吗？显然不。

小时候夏金桂母亲对她无原则的宠爱使她在成人后也找不到人际关系的平衡点，以至把践踏别人当成维护自我的手段。金桂让薛蟠害怕，让薛姨妈气，让香菱恐惧，让贾府上下叹息，可就是不让人同情和关爱。她就再富贵又怎么样？钱买不来幸福。

不知道曹公对夏金桂的结局如何安排，在她折磨死香菱后想来也不会有好结局。论起来她和薛蟠是《红楼梦》里第一对因自由恋爱而成亲的夫妻，其结果却是如此苦痛不堪，令人深感生活的反讽和无奈。

见仁见智的问题吧。

富养她的身心健康。以让她成为一个会快乐，懂得如何让自己快乐生活为目的“富”养。

知足常乐！选择出身在富裕还是贫困的家庭，恐怕很难。

对待孩子必须以品德教育为本，至于物质和情感的满足则要根据具体的需要而定，还是欣赏天山雪莲的话。

   现在在教育孩子方面绝对出偏差了。多数小孩以自我为中心，自私，缺乏爱心，在家简单的家务事怎么叫都不愿干，挑吃、挑喝........应该像于丹倡导的一样，在小学引入传统文化教育。当然，社会大环境也该净化，要不，所有的教育都是一句空话。